欢迎大家加入这个应龙单挑阵容搭配问题集合的讨论。我将充分利用我的知识和智慧，为每个问题提供深入而细致的回答，希望这能够满足大家的好奇心并促进思考。
一起来捉妖中的应龙是个很强的boss，让很多玩家都头疼不已，下面小编给大家带来一起来捉妖平民玩家单挑应龙攻略，一起来来看看吧。
队伍很简单：白鼠、陆无名、安康、元素、瓷偶，再随便加一个吃技能的妖灵，带狂暴。
有人问为什么不用红玉，我也知道红玉更好，但是我没有红玉，所以只能换陆无名了。
下面是打法：
上来就是安康、陆无名，白鼠的循环，安康上buff，换陆无名，再换白鼠，白鼠先用技能再用狂暴，白鼠快没血了就换安康，重复之前的步骤。
应龙第一次大，先送瓷偶，再送杂兵，再送元素，等第四次大招的时候退出。
立即复活瓷偶和元素重进，杂兵用系统推荐的就行，第二次送的顺序是瓷偶，杂兵，应龙放第三次大的时候退出重进。
选择瓷偶复活，然后就是正常的循环就能打掉。
需要注意的点是：如果是40级打，就不要用朱雀。另外退出两次很关键。我试过只退一次，在第二次把妖灵送完后，应龙还剩10管血打不掉。
这次更新后，队伍重进真的省了很多时间。
上面就是我的阵容资质，希望对各位有帮助，最后祝大家人均满资应龙。
云麓玩家个人心得
云麓玩家个人心得 玩云麓应该注意什么，下面就由铁骨网小编带大家来一起了解一下有关云麓玩家个人心得 玩云麓应该注意什么最新的一手最新爆料消息，come on！跟着小骨来一起了解吧~~
玩云麓应该注意一些什么呢?这位老玩家带来了良心攻略，希望能够帮助到大家，熟悉云麓，爱上云麓。
作者：裤衩君安卓七区，纯正天然无任何添加剂低端云麓一枚，截至儿童节，玩了三个多月了，沉寂多日，再次满血复活。
1.宝石搭配：我目前是18天6地8玄，宝石只有一个八级圣灵天伤，其余的六七级，还有一个五级的地载，够低吧!
2.宝宝：书生狐狸风伯冰熊，不多说，有图有真相!
3.竞技场：这是我玩的第四个赛季吧，貌似是的。第一赛季不多说，排名各种九霄云外，第二赛季结束47名，第三赛季结束27名，这赛季还没完。。。
对阵天机：这是我最愿意碰见的职业，要注意一点是有天机用水魔，而且是各种好装备好符文都给水魔，打人那叫一个痛啊，狐狸在它面前就是个笑话，这时候要尽 快清掉水魔，其他情况对位天罚开局就行了
对阵羽毛：一般都是前排闪现，赢的几率还是比较大的，但要注意后跳的羽毛，有时候会被后跳羽毛坑的一愣一愣的
对阵弈剑：最具争议的职业，我的感受是，弈剑不是最强但也不是最弱的职业，最多变的职业，自己的各种搭配决定了弈剑的强弱，我可以打得过28万以上的弈 剑，却一直输给一个25万的弈剑，我也不知道为啥，这个职业可以对位前排闪现，也可以扔狐狸和熊给他，错位清宝宝。
对阵云麓：最不愿意碰见的职业，同门变数最大。
4.武道场：没啥好说的吧，进攻方一般都会赢。
5.试练场：网速决定一切，在同样良好的网速下，我是真的不会打，总体感觉近战应该有点优势，但也不是那么大，操作占据了很大的比例，而且我听说用模拟器打试 场赢的几率很大?
6.最近我发现如果白天的势力兽在12点之后还结束，那么可以再打3次，12以后很多人都睡了，人家三次，你六次，你懂的。。。
7.几个300、500魂的宝宝个人感受：小白感觉真心牛逼，500魂里面最值的，300魂里面书生最值，女魃应龙啥的只有个种子，但是从竞技看，应龙单挑很牛逼，女魃前面的肉如果扛得住，输出貌似也不错，反正我没这俩宝宝，现在四个金五了，就这样了，存无暇，存元宝，坐等广成子出来，好歹弄个弈剑祖宗玩玩!
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一起来捉妖计蒙单挑怎么打一起来捉妖计蒙单挑阵容
一起来捉妖计蒙单挑怎么打一起来捉妖计蒙单挑阵容。新神灵计蒙登场之后有许多玩家都在问计蒙单挑该怎么打通关。下面就让小编为大家分享一起来捉妖计蒙单挑通关阵容推荐攻略。
一起来捉妖计蒙单挑通关攻略：
计蒙虽然自身就是水属性，但是因为同事还具有煞属性所以弱水，于是挑战计蒙的时候可以考虑用水属性妖灵作为主力。
比如双应龙双雨打梨阵容打计蒙就很不错，双龙出海还是很适合这次的挑战的。
当然具体的阵容打法并不*，用应龙做主力，搭配陆无名和其他妖灵提供降防和增伤的辅助也应该都是可行的。
一起来捉妖计蒙技能介绍：
计蒙是一个煞、水属性的法术输出型妖灵，特色是拥有着较强的控制能力和不俗的输出能力
雨沛直伤
召唤水枪对敌方妖灵造成一定的法术攻击力伤害。
霖雨直伤+眩晕
凝聚水的力量，召唤水球砸向敌方，对敌方造成法术攻击力伤害以及眩晕效果。
司雨固定伤害
每隔一段时间会对敌方造成固定法术攻击力伤害。
连招技巧
先使用霖雨对敌人造成伤害的同时还可以眩晕对手，再配合雨沛以及司雨的技能效果，便可以对敌人造成高额的伤害。
一起来捉妖40级极限单挑应龙怎么玩
一起来捉妖40级怎样极限单挑应龙？高度融合作战宠物，形成良好局面。小编带来技巧详情，快速线上作战！
40级极限单挑应龙打法解析
主力：安康、红玉、白鼠。
送死：
第一轮：碰瓷娃娃、朱雀、元素;
第二轮：默认三酱油，或者手快可以复活元素。
应龙第一阶段：
安康2脱手——红玉1打完——白鼠1——狂暴——(白鼠2——平A9下)重复3次。
这个循环大概打两次进第二阶段。
应龙第二阶段：
应龙转阶段的时候放的第一个技能的间隔要短很多，这次别按照正常循环打，直接：
安康2脱手——白鼠1——白鼠2——平A5~8下——换人送死，注意这次不要交狂暴。
然后进入标准循环：
安康2脱手——红玉1打完——白鼠1——狂暴——白鼠2——平A9下——白鼠2——平A5~8下——换人送死。
送死顺序娃娃，朱雀，鞭尸朱雀，元素，安康。
第一轮打到安康送掉：
红玉1——白鼠1——狂暴——白鼠2——平A直到白鼠没血——退出。
此时应龙大概剩46管血左右，时间剩2分钟左右。
第二轮：
复活安康，回满安康和白鼠血直接进，如果元素好找，尽量复活元素；
注意进去的第一次循环参考应龙转阶段的那次，不要交狂暴，等应龙秒完第一个人再进入标准循环。
有几个需要注意的点：
1.白老鼠尽量贪输出，能多A一下就多A一下；
2.应龙转阶段的时候(包括)，放的第一个技能要比循环中早很多，这次别交狂暴；
3.朱雀第一次送死时候有延迟，下个循环白鼠贪刀时候小心。
一起来捉妖|
一起来捉妖神荼怎么单挑
一起来捉妖神荼怎么单挑?相信很多的小伙伴都玩过这款游戏，但是还是有许多的小伙伴对其中神荼的打法不太了解，今天小编就带大家一起看看，感兴趣的小伙伴不妨来看看吧。
神荼单刷过关阵容与玩法攻略
希望击败神荼尤其是想要单挑取胜的玩家，就必须要根据神荼的属性以及克制关系来挑选出战的妖灵。
而且必须要掌握正确的打法和具有足够高的练度才能够实现单挑获胜，等级较低或者阵容不全的玩家建议还是选择组队挑战这种方式，打得过的可能性会更高。
单挑神荼阵容推荐
单挑阵容1：应龙、双鱼、螃蟹、颜如玉、陆无名。
御灵师技能：蓄能
单挑阵容2：应龙、娇娜、螃蟹、颜如玉、陆无名、元素。
御灵师技能：蓄能
其他阵容推荐
1、风雪虎、娇娜、双鱼、陆无名、颜如玉，御灵师技能：狂暴。
上古传说中的人物都有哪些？
神农神农亦称“神农氏”。尝百草，教人医疗，传说中的农业和医药的发明者。一说神农氏即炎帝。 神农可以是以下意义： 农业的发明者。关于神农的神话、传说反映了中国原始时代从采集、渔猎进步到农业生产阶段的情况。《周易·系辞下第八》；“包牺氏没，神农氏作，所木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下，盖取诸益。” 古帝名，即炎帝、烈山氏。清马骕《绎史》卷四引《周书》：“神农之时，天雨粟。神农遂耕而种之，作陶冶斧斤，为耒耜锄耨，以垦草莽。然後五谷兴助，百果藏实。”晋王嘉《十遗记》卷一：“炎帝时，有丹雀衔九穗禾，其坠地者，帝及十之，以植于囚，食者老而不死。”《史记·补三皇本纪》亦谓：“炎帝神农氏，姜姓，母曰女登，有娲氏之女，为少典纪。感神龙而生炎帝。人身牛首”。因以火德王，以火名官，故曰炎帝。始教民耕种。 医药之祖。神农尝百草的神话，流传久远，至今不衰。《史记·补三皇本纪》谓：神农氏作蜡祭，以赭鞭鞭草木，尝百草，始有医药。《淮南子·修务训》亦谓：神农尝百草之滋味，一日而遇七十毒。晋干宝《搜神记》卷一：“神农以赭鞭鞭百草，尽知其平毒寒温之性，臭味所主，以播百谷。”《述异记》卷下：“太原神釜冈中，有神农尝药之鼎存焉。成阳山中，有神农鞭药处。”後世传言神农乃玲珑玉体，。能见其肺好五脏，因能化解药毒。又传说神农因尝百足虫，不能解其毒而致死。参见明·周游《开辟衍绎》第十八回王子承“释疑”。又有神农“作五弦之瑟，教人日中为市，交易而退，各得其所。”等等。 土神。《礼记·月令》夏季之月：“毋发令而待，以防神农之事也。”注：“土神称曰神农者，以其主于稼穑。” 异草名。《太平御览》卷三九引《神农本草》：“常山有草名神农，置之门上，每夜叱人。” 神农涧 在河南省温县。明陈仁锡《潜确类书》卷三一：“神农涧在卫辉府温县。神农采药至此，以杖画地，遂成涧。”唐代吴玉斗诗云："坎水是从一画生，辟来古涧润温城。……久待两岸藏仙药，认识尚须眼有睛"。温县周围古属怀庆府，盛产的地黄、菊花、牛膝、山药素为上品，世称"四大怀药"。 赤帝 即“炎帝”。《淮南子·时则训》：“南方之极，自北户 孙之外，贯颛顼之国，南至委火炎风之野。赤帝、祝融之所司者万二千里。”此赤布，即炎帝，少典之子，号为神农，南方之火德。 铲草兴锄 传说，神农时种庄稼，用石片在地里敲着、走着、喊着；“草死，苗长。”後来，人们变懒了。天热时，用绳子把石片吊树上，人们坐在树下敲着，喊着。草也不死了。没办法，人们拿铲子铲草。地晒干了，铲草费力气。有的劲使猛了，铲子也弯了，翻过来扒，化铲着得劲。从此有了锄。 神农氏是我国原始农业的发明者，他教人们开垦土地，播种五谷，带动了原始社会後期，由渔猎畜牧到农业经济的转变和发展，他，便是以“大德”闻名于世的三皇之一——“炎帝”。“神农尝百草，日遇七十毒”，是神农氏的大德的完美写照。 为了怀念他，旧时的药铺里，常挂着一幅画像，那是一个浓眉大眼、笑容可掬、腰围树叶、手执草药的人，他就是“神农氏”。 黄帝黄帝被认为是中华民族的始祖。根据记载，号轩辕氏、有熊氏，姬姓，一说姓公孙，姬姓部落首领，传说中上古时代华夏民族的共主，五帝的第一个。黄帝也被道教尊为道家之祖，在道教中有特殊的地位。《史记·五帝本记》记载：“黄帝者，少典之子，姓公孙，名轩辕，黄帝居于轩辕之丘”。中国古都学会（中国七大古都确认机构）认为轩辕之丘在今日河南省郑州市轩辕丘，古为有熊国都城，其父少典为有熊国国君。黄帝出生于中国西北黄土高原的沮源关降龙峡，农历二月初二（参见二月二）。在传说中黄帝的母亲是黄土高原上的一名少女，一天傍晚（也有说是夜晚）突然看见北极光，然後就怀孕、生下了黄帝。 根据中国史书的记载，他在炎帝之後，统一了中国各部落。建都在涿鹿。他推算历法；教导百姓播种五谷；发明指南车，造舟车弓矢；兴文字；作干支，制乐器，创医学。 今日在陕西省的桥山有黄帝陵，相传黄帝年老时铸鼎乘龙升天，臣子放箭阻拦，龙被射伤，飞过桥国时降下休息，黄帝被桥国人拉下一只靴子，埋葬于此。 黄帝与炎帝都视为华夏民族的始祖，故中国人有时自称“炎黄子孙”。 传说中黄帝的正妃是嫘祖，次妃为方雷氏，彤鱼氏和嫫母。 据《史记》记载：“黄帝二十五子，得其姓者十四人。”颛顼、帝喾、唐尧、虞舜，以及夏朝、商朝、周朝的君主都是黄帝的子孙。 後世对黄帝的神化是逐渐进行的。《庄子》中提到黄帝得道成仙；《列仙传》中的黄帝还能够驱使群仙。嫘祖嫘祖是中国神话传说中的人物。 《史记》提到黄帝娶西陵氏之女嫘祖为妻，她发明了养蚕，为“嫘祖始蚕”。嫘祖是传说中的北方部落首领黄帝轩辕氏的元妃。她生了玄器，昌意二子。昌意娶蜀山氏女为妻，生高阳，继承天下，这就是五帝中的“颛顼帝”。 据《隋书·礼仪志》记载，北周尊嫘祖“先蚕”（即始蚕之神）。《通鉴外纪》记载：“西陵氏之女嫘祖为帝之妃，始教民育蚕，治丝萝以供衣服。” 按照目前的考证，嫘祖诞生于现在的四川省盐亭县，死後葬于盐亭县金鸡镇青龙山。 炎帝炎帝，神农氏（有说为神农後人）部落首领的名称，姜姓，因以火德王，故称炎帝，是中国传说时代（或称上古时代），约公元前三、四千年，今陕西、湖北一带姜氏族部落的共主，据传出生于烈山，所以炎帝之後又称烈山氏。传记姜氏族为西戎一支，原为游牧民族，很早期便由西方进入中原。而当时在今陕西与河南交界处，居住着以蚩尤为首的九黎族（有说独苗族），双方因部落发展而发生长期冲突，炎帝不敌而退至今河北省一带。据说因「炎帝欲侵凌诸侯」，後又与轩辕氏族姬姓之黄帝进行三次激烈的战役，此次被认为是华夏民族第一场大规模的战争，称为坂泉之战 （坂泉，一说北京延庆境内的坂泉村）。面对着统领熊、罴、貔、貅、貙、虎为图腾部落的强大对手，炎帝终告不敌，与之结盟并归顺之，黄帝以胜利的姿态结束了这场战争。 炎黄联盟不断扩展，归顺之部落越来越多，但蚩尤始终不服，大战一场在所难免。蚩尤带领着九黎，与联盟大战于涿鹿（今河北省涿鹿村），是为传说时代的第二场战争，称为涿鹿之战。最後蚩尤被打败。从此姜氏族便与黄帝在中原安定下来了。「炎黄子孙」一词，则为人们对中华文明的始祖炎帝和黄帝的追溯和尊奉。 炎帝是中华民族的始祖之一，是传说远古时代姜姓部落的首领，又称赤帝、烈山氏，一说即炎帝(或炎帝的子孙)。 相传其母名任姒，一日游华山，看见一条神龙，身体马上有反应，回来就生下炎帝。炎帝生于烈山石室，长于姜水，有圣德，以火德王，故号炎帝。炎帝少而聪颖，三天能说话，五天能走路，三年知稼穑之事。他一生为百姓办了许多好事：教百姓耕作，百姓得以丰食足衣；为了让百姓不受病疾之苦，他尝遍了各种药材，以致自己一日中七十次毒。他又作乐器，让百姓懂得礼仪，为後世所称道。其族人最初的活动地域在今陕西的南部，後来沿黄河向东发展，与黄帝发生冲突。在坂泉之战中，炎帝被黄帝战败，炎帝部落与黄帝部落合并，组成华夏族，所以今日中国人自称为「炎黄後代」。 历史传说中，炎帝是一位伟大的人物，是他开发了华夏的原始农业，是农耕文化的创始人。传说他创造木制耒耜，教民耕种，提高农作物的产量。传说他遍尝百草，为人医病，是华夏中草药的第一位发现者和利用者。不仅如此，还传说他利用火为人类造福，制造乐器，倡导物质交换……总之，炎帝炎帝在历史传说中是与农、工、商、医、文等各领域的发明创造分不开的一位神祉，因而一直受到历朝历代的炎黄子孙的无比敬仰和祭祀。 传说因为在炎黄时代并未有完整文字，故多为口耳相传之传说。而有关炎帝的传说也有不少。但亦有古籍用神话般的形式提及到炎帝的一些事情。 《易经?系辞》「神农氏作，斫木为耜，揉木为耒，耒耜之利，以教天下。」 《白虎通》「古之人皆食禽兽肉。至于神农，人民众多，禽兽不足，至是神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民农耕」。 《太平御览》引《周书》「神农耕而作陶」。 《史记?补三皇本纪》「神农始尝百草，始有医药」。 《世本》「神农和药济人」。 《淮南子》「尝百草之滋味，水泉之甘苦……一日而遇七十毒」。 以下之传说都是炎帝（或其祖先）之事迹： 教百姓耕种相传是炎帝发明耕种的方法，他命百姓把谷种收集，然後播在开垦过的田土上，以後百姓便照这方法耕植五谷了，神农一氏之称源为此。 发明耒耜炎帝首创木制的耒耜，被认为是农业发明之始。 赭鞕炎帝有一条神鞭，名为赭鞭，用来鞭打各类花草，可令到花草的药、毒、寒、热等特性显露出来。 尝百草相传炎帝为辨别各类草药，更作亲自尝试，最後试到一种含有剧毒的草药，无法可解，最终便牺牲了生命。 发明陶器炎帝还发明了陶器，陶器是与农耕同时出现的，被誉为继火的使用之後的又一大创举。 炎帝之先祖古籍记载，在黄帝之前，神农氏活了五百岁。现代学者普遍认为神农氏是一个氏族，与黄帝合并之前，在黄河流域已经发展有一个农业民族在生活，并已有五百年的历史，他们已进入原始社会的末期，当时有相对较高的文化水平。而所谓燧人氏、伏羲氏、有巢氏和神农氏，其实是指人类发展过程中的四个不同进化阶段。而神农氏相传姓姜，这或许显示其曾以羊为主要肉食（有说因为生于姜水），并显示仍依存有母系社会的传统，羊加女合二为一（另姬、姒、姚、嬴都有此特征）。 炎帝之後人炎帝被打败後，部落分散了，部份被赶出中土，部份受黄帝所统治。被赶的神农部族，文化水平本来较黄帝部族为高，但因为其後来远处偏远之山间，日久之後，文化并无进步，抑且退化，反而成为了化外之民。鄂、湘、贵间均有苗族生活，因先祖以务农，故而见称，因此有人认为他们是神农部族之後。湖北西部山区，也有一地称为“神农架”，或许亦与此有关。 有说神农被称为炎帝，是因其焚林辟地有关，古借有所谓「烈山泽而焚之」，而神农氏之族民亦称为「烈山氏」及「共工氏」，被後人奉为稷神及杜神。 炎帝故居相传炎帝出生于烈山，而“炎帝神农故居” 为顺应国内外炎黄子孙的意愿，便“修建”在湖北距随州北四十公里的厉山镇列山神农洞。 “炎帝神农故居”，设有神农洞二处（一为谷物药村贮藏，一为居住），并有神农亭、神农塔、神农庙、山南建神农茶室、神农花卉、九龙亭及山北神农母安登浴池，百草园等十数处。 神农洞和神农碑 距离随州市区五十五公里处的烈山上，洞中原有石桌、石凳、石碗及石榻等，传说是神农氏所用的器物。烈山还有神农井、神农宅、神农观、炎帝庙等古建筑。历山镇北有“炎帝神农氏”碑一座，保存至今。 蚩尤蚩尤，中国传说中上古东方(另一说南方)九黎族的首领。有兄弟八十一人(另一说七十二人)，骁勇善战，势力强大。後在部落战争时，在涿鹿之战中被黄帝率领的部落联盟击败，一说被杀。因蚩尤做五兵一词，传统上蚩尤被当作兵器之神(兵主)受到崇拜。 蚩尤是传说东方九黎族（属东夷集团）的首领。蚩尤有兄弟八十一人（即八十一个氏族），铜头铁额，神通广大，能呼风唤雨，以金属制造兵器。在与黄帝大战于涿鹿之野时，蚩尤作法，使云雾四起，黄帝军士分辨不清方向。後来黄帝制造了指南车以指示方向，致使蚩尤大败而被擒杀。涿鹿之战终以黄帝胜利而告终。 黄帝打败炎帝之後，许多诸侯都想拥戴他当天子。可是炎帝的子孙不甘心向黄帝臣服，几次三番挑起战争，尤以蚩尤为甚。 蚩尤是炎帝的孙子。据说，蚩尤生性残暴好战，他有八十一个兄弟，都是能说人话的野兽，一个个铜头铁额，用石头铁块当饭吃。蚩尤原来臣属于黄帝，可是炎帝战败後，蚩尤在庐山脚下发现了铜矿，他们把这些铜制成了剑、矛、戟、盾等兵器，军威大振，便起野心要为炎帝报仇了。蚩尤联合了风伯、雨师和夸父部族的人，气势汹汹地来向黄帝挑战。 黄帝生性爱民，不想战伐，一直想劝蚩尤休战。可是蚩尤不听劝告，屡犯边界。黄帝不得已，叹息道：“我若失去了天下，蚩尤掌管了天下，我的臣民就要受苦了。我若姑息蚩尤，那就是养虎为患了。现在他不行仁义，一味侵犯，我只有惩罚不义！”于是黄帝亲自带兵出征，与蚩尤对阵。 黄帝先派大将应龙出战。应龙能飞，能从口中喷水，它一上阵，就飞上天空，居高临下地向蚩尤阵中喷水。刹那间，大水汹涌，波涛直向蚩尤冲去。蚩尤忙命风伯雨师上阵。风伯和雨师，一个刮起满天狂风，一个把应龙喷的水收集起来，反过来两人又施出神威，刮风下雨，把狂风暴雨向黄帝阵中打去。应龙只会喷水，不会收水，结果，黄帝大败而归。 不久，黄帝重整军队，重振军威，再次与蚩尤对阵。黄帝一马当先，领兵冲入蚩尤阵中。蚩尤这次施展法术，喷烟吐雾，把黄帝和他的军队团团罩住。黄帝的军队辨不清方向，看不清敌人，被围困在烟雾中，杀不出重围。就在这危急关头，黄帝灵机一动，猛然抬头看到了天上的北斗星，斗柄转动而斗头始终不动，他便根据这个原理发明了指南车，认定了一个方向，黄帝这才带领军队冲出了重围。 这样，黄帝和蚩尤一来二去打了七十一仗，结果是黄帝胜少败多，黄帝心中非常焦虑不安。这一天，黄帝苦苦思索打败蚩尤的方法，不知不觉昏然睡去，梦见九天玄女交给他一部兵书，说：“带回去把兵符熟记在心，战必克敌！”，说罢，飘然而去。黄帝醒後，发现手中果真有一本《阳符经》。打开一看，只见上面画着几个象形文字“天一在前，太乙在後。”黄帝顿然悟解，于是按照玄女兵法设九阵，置八门，阵内布置三奇六仪，制阴阳二遁，演习变化，成为一千八百阵，名叫“天一遁甲”阵。黄帝演练熟悉，重新率兵与蚩尤决战。 为了振奋军威，黄帝决定用军鼓来鼓舞士气。他打听到东海中有一座流波山，山上住着一头慢兽，叫“夔”，它吼叫的声音就像打雷一样。黄帝派人把夔捉来，把它的皮剥下来做鼓面，声音震天响。黄帝又派人将雷泽中的雷兽捉来，从它身上抽出一根最大的骨头当鼓槌。传说这夔牛鼓一敲，能震响五百里，连敲几下，能连震三千八百里。黄帝又用牛皮做了八十面鼓，使得军威大振。 为了彻底打败蚩尤，黄帝特意召来女儿女魃助战。女魃是个旱神，专会收云息雨。平时住在遥远的昆仑山上。 黄帝布好阵容，再次跟蚩尤决战。两军对阵，黄帝下令擂起战鼓，那八十面牛皮鼓和夔牛皮鼓一响，声音震天动地。黄帝的兵听到鼓声勇气倍增；蚩尤的兵听见鼓声丧魂失魄。蚩尤看见自己要败，便和他的八十一个兄弟施起神威，凶悍勇猛地杀上前来。两军杀在一起，直杀得山摇地动，日抖星坠，难解难分。 黄帝见蚩尤确实不好对付，就令应龙喷水。应龙张开巨口，江河般的水流从上至下喷射而出，蚩尤没有防备，被冲了个人仰马翻。他也急令风伯雨师掀起狂风暴雨向黄帝阵中打去，只见地面上洪水暴涨，波浪滔天，情况很紧急。这时，女魃上阵了，她施起神施，刹那间从她身上放射出滚滚的热浪，她走到哪里，哪里就风停雨消，烈日当头。风伯和雨师无计可施，慌忙败走了。黄帝率军追上前去，大杀一阵，蚩尤大败而逃。 蚩尤的头跟铜铸的一样硬，以铁石为饭，还能在空中飞行，在悬崖峭壁上如走平地，黄帝怎么也捉不住他。追到冀州中部时，黄帝灵感突现，命人把夔牛皮鼓使劲连擂九下，这一下，蚩尤顿时魂丧魄散，不能行走，被黄帝捉住了。黄帝命人给蚩尤戴上枷栲，把他杀了。害怕他死後还作怪，便把他的身和首埋在了两个地方。蚩尤死之後，他身上的枷栲才被取下来抛掷在荒山上，变成了一片枫树林，那每一片枫叶，都是蚩尤枷栲上的斑斑血迹。 黄帝打败蚩尤後，诸侯都尊奉他为天子，这就是轩辕（黄帝的名字）黄帝。轩辕黄帝带领百姓，开垦农田，定居中原，奠定了华夏民族的根基。 刑天刑天是山海经里提到的一位无头巨人，原是炎帝的手下。自炎帝被黄帝在坂泉之战打败之後，刑天便跟随在炎帝身边，定居在南方。当时，蚩尤起兵复仇，却被黄帝铲平，因而身首异处，刑天一怒之下便手拿着利斧，杀到天庭中央的南天门外，指名要与黄帝单挑独斗。最後刑天不敌，被黄帝斩去头颅。而没了头的刑天并没有因此死去，而是重新站了起来，并把胸前的两个乳头当作眼睛，把肚脐当作嘴巴；左手握盾，右手拿斧。因为没了头颅，所以他只能永远的与看不见的敌人厮杀，永远的战斗。 仓颉仓颉是中国古代传说人物，传说为黄帝的史官，汉字的发明者。 传说中仓颉生有“双瞳四目”。目有重瞳者，中国史书上记载只有三个人，虞舜、仓颉、项羽。虞舜是禅让的圣人，孝顺的圣人，而仓颉是文圣人，项羽则是武圣人。仓颉造字“仓颉造字”的传说在战国时期已经广泛流传。《淮南子·本经》中记载：“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭”。《说文解字序》中记载：“仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文；其後形声相益，即谓之字。” 张彦远的《历代名画记·叙画之源流》中解释说：“颉有四目，仰观天象。因俪乌龟之迹，遂定书字之形。造化不能藏其秘，故天雨粟；灵怪不能遁其形，故鬼夜哭。是时也，书画同体而未分，象制肇创而犹略。无以传其意故有书，无以见其形故有画，天地圣人之意也。” 事实上，汉字并非由一人所造的是不争的事实，所以普遍认为仓颉可能是汉字的整理者。 共工氏 (重定向自共工)共工氏，中国上古传说中人物。据说共工氏姓姜，是炎帝的後代。共工氏是神农氏以後，又一个为发展农业生产做出过重要贡献的人。他发明了筑堤蓄水的办法。关于他的传说，几乎全与水有关，最有名的故事是：共工怒触不周山。共工治水共工氏是个治水世家。共工氏治水方法是把高地铲平，低地填高。在平坦地面上修筑堤防。用土堤来挡水，这种方法没有疏通河流，水依然会漫流泛滥成灾，所以共工的治水最後都遭到失败。 在农业方面的观点共工氏和他的儿子後土都对农业很精通。他们专着于研究农业生产中的水利方面。在考察了部落的土地情况後，发现有的地方地势太高，田地浇水很费力；有的地方地势太低，容易被淹。为了改变这种不利于农业生产的情况，共工氏发明了筑堤蓄水的方法。具体做法是：把地势高处的土运到低地上填高。认为洼地填高可以扩大耕种面积，高地去平，利于水利灌溉，对发展农业生产大有好处。 共工怒触不周山颛顼世系属黄帝，因此共工氏与颛顼由于农业方面的不同观点引发的帝位之争，也便可算作炎黄之战的继续。 颛顼不赞成共工氏在农业方面的做法。颛顼认为，他是部族中至高无上的权威，整个部族应当只听从他一个人的号令，共工氏是不能自作主张的。他以如果按照共工氏的做法实施会惹怒上天为由，反对共工氏实行他的计划。于是，颛顼与共工氏之间发生了一场十分激烈的斗争，表面上是对治土、治水的争论，实际上是对部族领导权的争夺。 共工氏力气上比颛顼要强，但他却不如颛顼有智谋。颛顼利用鬼神的说法，鼓动部落民众，叫他们不要相信共工氏。当时的人对鬼神之事都极为相信，不少人相信颛顼，认为共工氏一平整土地，真的会触怒鬼神，引来灾难，因此颛顼得到了多数民众的支持。 虽然共工氏没有得到民众的理解和支持，但他依然坚信自己的观点是正确的，坚决不肯妥协。他决心不惜牺牲自己，用生命去殉自己的事业。他来到不周山(今昆仑山)，想把不周山的峰顶撞下来，来表示自己的坚强决心。共工氏驾起飞龙到半空，猛地一下撞向不周山。一声巨响後，不周山被共工氏猛然一撞，立即拦腰折断，整个山体轰隆隆地崩塌下来。 共工氏行为最後得到了人们的尊敬。在共工氏死後，人们奉他为水师 (司水利之神)。他的儿子後土也被人们奉为社神(即土地神)，後来人们发誓时说“苍天後土在上”，就指的是他，由此可见人们对他们的敬重。 後羿传说尧时，十日并出，百草枯，毒蛇猛兽为害，後羿射去九日，为民除害。 嫦娥奔月神话传说中，为求永世相守，後羿从西王母处盗得的不死药，嫦娥乘羿後外出，独自偷吃盗得的不死药，觉得身体轻飘飘的，慢慢地飞向了月亮。 嫦娥嫦娥或姮娥在中国神话中是後羿之妻，偷吃後羿从西王母处盗得的不死药，奔月。一说奔月後变为蟾蜍，一说後嫁给吴刚。 在道教中，嫦娥是作为月神侍女之一，月神又称“太阴星君”，道教以月为阴之精，尊称月神为“月宫黄华素曜元精圣後太阴元君”，或称“月宫太阴皇君孝道明王”，也称“月府太阴结璘皇君. 宝光幽照如来妙果素月天尊”，作女神像。
女魃，女魃中的到底是什么毒使她变成僵尸的，她被应龙杀死之后尸首
女魃中的到底是什么毒使她变成僵尸的，她被应龙杀死之后尸首葬何处
只是神话，是被上了魂魄变成旱魃后变成僵尸。
旱魃是古代神话典籍中记载最多的一位僵尸始祖，在《山海经》《神异经》《诗经》中都出现过。旱魃，她的原名是女魃，是黄帝的女儿。
女魃在貌美如花的年纪得了一种谁都没见过的怪病，根本无法医治。在女魃的弥留之际，犼的一丝魂魄又飘到了跟前。女魃对自己的不治之症非常恼恨，就接受了犼的魂魄，变成了旱魃。
刚开始时，旱魃还有部分女魃的意识，还提黄帝击败过蚩尤部将。但是过了没多久，犼的魂魄就完全占据了女魃，变成了一只四处为害的僵尸。
旱魃所到之处，寸草不生，树木就像烤过一样。于是黄帝下令击杀旱魃，他派去了自己最厉害的大将应龙。旱魃面对应龙也丝毫不怂，连一丁点逃跑的意思都没有。旱魃跟应龙单挑大战，但终究胳膊拧不过大腿，被应龙击杀。
扩展资料：
据《山海经》记载，旱魃人首蛇身，是黄帝和女蜗的女儿，本名女魃，因其所过之地，河流必然干涸，大旱三年，所以有此旱魃一过，赤地千里一说，所以被后世称为旱灾之神，所以女魃就成了旱魃。
早年其住在仙山昆仑共工台，着一青衣，美艳绝伦，原本单纯善良，与黄帝的大将应龙相恋，本来和谐美满，不曾想身体病危，被四处逃窜的凶兽犼撞个正着，犼想乘虚而入夺走女魃的力量，吸走女魃的魂魄，女魃可是黄帝的女儿，哪是牲畜所能捍动的，最后反被女魃吸收，成为了旱神。
所过之地，民不聊生，黄帝忍痛派大将应龙封印自己的女儿女魃，女魃被封时心有不甘，痛恨自己的命运不济，他所葬之地，方圆千里，寸草不生，尸横遍野，黄帝不得已将女魃葬在了黄泉冥海，黄泉到处充满了戾气，被想要获取力量的赢勾发现，解除封印，一起成为了僵尸。
参考资料：
百度百科-女魃
旱魃和女魃是一个人吗
这个问题不好说，史书记载，女魃漂亮，旱魃丑陋，但是二人在经历上看，却又差不多。
山海经原本里的女魃衣青衣，是天女，后来被放到赤水之北，而且很有可能是赤水女子献。而到了后人的注解里面才开始说女魃秃无发，而注解又引神异经里面说的魃“南方有人长二三尺．袒身而目在顶上，走行如风，名曰魃，所见之国大旱，赤地千里”。可是“衣青衣”和“袒身”明显相矛盾。也就是名字相近，而且都可以造成旱灾，搞不好神话来源都不一样。至于所谓的僵尸之祖，那是从清朝袁枚那开始传的，跟女魃更一点儿关系没有。总而言之，女魃不管跟后世流传的那个旱魃有没有渊源上的关系，但是至少在山海经古本里面不是那种丑陋的模样，相反，很可能就是一赤水女子献的身份被后人称颂着她的美貌。 应龙和女魃的传说
应龙与女魃,一个神性为水.一个神性为火.原本就拥有相斥相刻.无法相互靠近的命运.怎奈命运的捉弄.火之女魃却爱上了水之应龙，在无法面对面互相见面的情况下，女魃只能每日来到囚锁应龙的那克树下，以天界最美的歌声，来抚慰被锁在云端上的应龙。
应龙逐渐爱上了拥有美丽歌喉的女子，但是，却始终无法见到女子的面容。 在一次的圣战中，应龙被黄帝自云端释放出来。黄帝与蚩尤大战涿鹿。当时，蚩尤得风伯雨师、魍魉魑魅、山精鬼怪之助；然，黄帝则有风后力牧、应龙女魃、天女之辅等众神的帮助。使得最后让黄帝赢得了最后的胜利。 在圣战胜利打败蚩尤的同时，众神等莫不举声欢呼。然而，在消灭蚩尤势力的同时，黄帝也失去了忠臣风后，与其至爱凤曦。而大将应龙与义女女魃，却也因感染了人间的污秽浊气，无法在回到天界…… 好不容易有此机会能够见上应龙一面的女魃，在战后，曾经躲至一旁，在远处偷偷的看望，才知，原来她偷偷爱慕的人，竟生得如此俊逸，但眉宇间却带著一股化不开的忧郁，愁的让她心疼，对应龙的爱慕更因此加深。 但在得知应龙也于自己一样因染了人间浊气而无法回到天界时，便暗自设法将应龙身上的浊气全数转移至自己身上。为此，女魃却也付出了代价。自己因为神气尽失，而受到邪气的支配而祸乱人间，春夏秋冬、四季失调，人间所到之处尽皆大旱，人民因此苦不堪言。 回到天界，对女魃的心意于牺牲毫不知情的应龙，还以为是众神大获特赦，他才能再度返回天界；也以为自己所深爱的那名女子，是在圣战时，那名不断协助他的那个纸女仙，因而将爱意转至那名女仙身上，对她疼爱有加。之后，因为人民的怨怪、指责于诸神相继劝柬，不得已，黄帝只好下旨，要应龙前往讨伐女魃，因只有应龙之水才能收伏女魃之火。 两人相战于黄泉冥海之上。战到最后，女魃恢复了神智，抬眼一见，站在眼前与她对战的人，竟是她日思夜念、最深爱的男子－应龙。想起自己因为邪气与为了吸收应龙身上浊气的关系，必须不断的接近应龙，而导致自己的面目丑恶，女魃低下头，不愿应龙见到自己这副丑陋的模样。看到脚下那片荒凉无青的大地，这时女魃才知为何应龙会站在这里。也明白自己丧失理智后所做出的，竟是一件这么不可原谅的过错。女魃笑了笑，面对眼前的他，她已无心再恋战，放下了手中的武器，张开双臂，等待应龙给予她最后致命的一击。 不明女魃为何有如此转变的应龙，为了完成众神所托付给他的任务，高高举起手中的刀，笔直的朝女魃的胸 *** 去…… 「来吧！能死在你的手中，对我来说，也算是幸福的……」女魃坦然的一笑。温柔的眼神和柔美的嗓音让应龙赫然悟醒，原来，面目丑恶的女魃竟然是他一直在找寻、一直深深爱着的那名女子，那美丽歌声的主人………… 只可惜，为时已晚，大刀直直的插入女魃的胸口，朵朵的血花自女魃的身躯流出。中刀的女魃，已无力气再继续飞在天上，身体直直的朝着黄泉海沉落。望着悲伤悔恨不已的应龙，临死的女魃，希望能化解应龙心中的悲伤与自责，再度唱起了当初他俩相遇的那首歌………… 应龙和女魃是怎么死的
女魃：应龙奉旨将其杀死。女魃为了使应龙重回天界，便暗中设法将应龙浊气转移自身，受到邪恶的支配而祸乱人间。所到之处尽皆是大旱。
应龙：女魃消逝后，应龙万分后悔地流着血泪，应龙肉体也开始化成细灰，一步步走进大海中消逝了。
结局：女魃轮回化为一只闪着金光的红色青鸟在悲鸣着，无奈在着看着应龙走向大海。
应龙与女魃的爱情故事只存在于现代影视小说中，最早杜撰出应龙与女魃相爱的则是游戏《幻想三国志2》，并不存在于中国神话当中。
扩展资料
游戏剧情简介：
上古时期，黄帝蚩尤大战涿鹿。当时，蚩尤得风伯雨师、魍魉魑魅、山精鬼怪之助，黄帝则有风后力牧、应龙女魃、天女之辅。
涿鹿之战，黄帝终于获得了最后的胜利。然而，在消灭蚩尤势力的同时，大将应龙与义女女魃，也因双双感染了人间浊气而从此消失天界。
时光流转，为了一偿未了的心愿，黄帝决心投身地界。在转生之前，他来到天界的花园悬圃，为应龙与女魃做了一件事。
公元一九六年，楚歌与好友韩靖、心仪之人沈嫣，他们如同一般年轻男女，对未来有着美好的憧憬。然而，一场意外却让他们遭遇了生离死别的命运。
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