春秋封神天帝阵容搭配

百度百科-玉皇大帝

百度百科-三清

天帝和玉皇大帝有什么关系？什么刑天把天帝杀了才有玉帝接替天界？

天帝是上古神话中神庭之主，是原生神族，执掌天界和人间。后因帝俊一怒之下隔断神界和人间，神庭渐渐归隐消失。

玉帝是远古神话东方仙族首领，是人族，主管天庭，人间则由天子执掌。首任玉帝是东王，其妻为帝俊天帝之女西王母，当今玉帝为张百忍。

神话末期，帝俊隔断神人两界，昆仑神庭避世不出，神族在人间残余的后裔们在与九黎巫族和与仙妖族联盟的战争中接连失败，被迫让出人间六界的统治权。

封神之争后，天庭与人界的联络式微，至春秋战国时，完全中断了联系，故秦始皇统一六国后不再自称天子，自成皇帝一系。

注:人间六界指的是与人界交叠的六大界，从浊到清依次为:魔界、鬼界、妖界、人间、仙界、神界。与人间不相交叠还有清世界九重天界，和浊世界十八层地狱，合计33重世界，33重世界互相重叠平行各司其道，质地相近的世界又相互交互干扰。

天帝与玉帝的关系？

据以前的一部电视剧写的是.天帝是玉帝的父亲 玉帝还有

一个兄弟 不过那部电视剧的名字我倒是忘了 其内容好象

是天帝即将离位 把他的位置传给他其中的一个儿子 玉帝

的兄弟为了争夺帝位而和他发生矛盾而引发的一系列故事

也不知我的回答你是否满意....

春秋封神攻略大全新手前期开荒攻略汇总

春秋封神手游新手玩家前期有什么需要注意？今天是2022年的1月5日，一款叫做春秋封神的手游最新公测了，这款游戏目前来看，质量也是很高的，很多玩家们都是第一次玩这款游戏，那么下面我为大家带来了一些新手攻略，诸位玩家们一定要提前看一看。

春秋封神手游新手开荒攻略大全

1.诸如流血，中毒，灼烧这类效果在定义中属于体力流失，而体力流失理论上是无伤害来源，无视防御，也就是伤害效果与己方释放灵将攻击与敌方命中灵将防御之间不产生连系，而是通过一套额外算法单独计算。

2.辅助型灵将与技巧型灵将看似大同小异实则区别极大，辅助型灵将倾向于为己方提供圣盾，护盾，体力回复等，有一定的为敌方提供减益BUFF能力，而技巧型灵将则几乎全员都是为敌方提供减益BUFF能力，所以想要输出上技巧型，想要续航上辅助型。

3.与战棋类游戏不同，春秋封神的站位不会影响敌方输出选择，即使在后排也完全可以受到伤害，而在战棋类游戏中在没有击杀前排的情况下是无法击杀后排的。也就是说后排与前排收到攻击的概率是相等的，但是AI在大部分情况下还是倾向于攻击前排

4.在神魔录等PVE等副本中，AI存在极其特殊的集火机制，也就是近乎所有敌方灵将会优先某一位置输出，很容易造成暴死，所以在有时将这类位置换上防御型灵将往往能起到很好的效果。

5.溟海龙渊中只要参加战斗即使没有任何伤害也可以获得随机奖励，如果赶时间可以直接点进去然后退出，只打前三次，在这三次中任意一局打个普攻造成伤害拥有溟海龙渊排名。

6.与溟海龙渊同理，在每日任务中例如挑战一次镇灵塔，挑战一次万仙阵等都可以通过进入再退出快速清完每日任务。

7.镇灵主塔中，当己方战力远高于目标层数战力时可以直接跳过战斗，不过逢5逢10除外，三界副塔不可跳过，此外即使本周已经领过镇灵主塔每周宝箱，但如果完成了新的层数，依然可以领取每周的奖励，所以不用急于爬塔。

8.紫色灵将并非不能使用，其中韩箕与白泽都是非常好用的紫卡，此外其二卡的神话卡也非常好用，并且由于系统赠送大量二者碎片所以前期升级非常容易，完全可以作为后期二队或者三队的核心。

9.系统第二天赠的雷震子使用强度完全因人而异，对于土豪玩家可以组成全仙族阵容因此同为神族的雷震子可以大放异彩，但是对于普通玩家而言通天教主和昊天天帝前期难以获得，雷震子无法运用到自身体系中来。

10.不要过于迷恋橙色灵将，事实上低星橙色灵将效果是不如高星紫色灵将的，但是红将相对于橙将与紫将就是全方面的超越了。

11.万用信物不要乱用，最好是用在红色灵将的转化上。封神遗迹的灵气宝箱前期也不要使用，留到后期再用给的灵气更多，虽然消耗也变得更多了但是总量还是变大的。

12.每个灵族神将都有属于自己的领域技，善用领域技可以在很多方面事半功倍。

13.40级以前包括40级的灵将是可以无限次重置的，超过40级以后就有了CD，或者使用洗髓丹，所以二队可以在40级这个门槛上多卡一段时间。

以上是春秋封神手游的新手攻略了，这款游戏，虽然看上去玩法比较简单，但是其实里面讲究的技巧和门道是很多的哦，尤其是前期有很多需要注意的要点，我已经在上面为大家一一列出了，如果大家是第一次玩春秋封神的话，务必注意多多参考，可以帮助你顺利度过新手期的，那么大家就去游戏中体验一下吧。

他只是元始天尊属神，在民间香火不断，最后逆袭登顶

大家好，国学趣谈栏目又跟大家见面了。 说起世界各地神话中的最高神，希腊神话的宙斯，北欧神话的奥丁，埃及神话的阿蒙·拉以及基督教的耶和华这些名字想必大家都有所耳闻。 那么在中国独有的神话体系中，最高神又是哪位呢？ 本期我们就来说说中国古代社会中的最高神祇玉皇大帝。 /天帝与天子 其实，在中国文明的早期，神话概念中根本没有玉帝这一号人物，有的只是代表苍天和天道的天帝。 古人认为天是宇宙万物的主宰，也是万物生长化育的本源，所以不可不敬天畏命，顺天行道。因此他们联想到自然界中有一位最高的神明在支配万物，并命令君王来人间执政治民。 君王必须顺应天意，这样才能风调雨顺，国泰民安，否则君王违反了天道，天就会降下各种不祥之兆与灾害惩罚。 ▲天字殷墟甲骨文、金文、小篆写法 早自殷商时代，历朝君王每年必会举行盛大的郊祀，来祈祷上苍。 而到了周朝时期，古人在此基础又增添了许多内容，上帝的称号多种多样，如皇皇上帝，昊天上帝，皇天，苍天，昊天等。 为了表明自己地位的崇高，周朝君主大肆鼓吹上帝主宰着万物生灵的同时，还宣称自己是上天之子。 《尚书》曰：「 ”天子作民父母，以为天下王。” 由此周朝的最高统治者被称为周天子，最高神开始统一。 所以马克思说：「 ”没有统一的君主就不会出现统一的神，神的统一性不过是统一的东方专制君主的反映。” /儒家与儒教的最高神昊天 不过，商周时期的天帝依然是一个很抽象的概念。 直到秦汉以后,随着社会分工日趋复杂与国家官僚机构的增大,天帝信仰的内容才发生了许多变化， 如出现了春秋时期的五方上帝和楚国神话中的最高神东皇太一，东汉末年又有入主北极星统领天地群神的天皇大帝，他们形象与神称不同，但都具有类似天帝的功能。 而在这一系列的发展过程中，儒家与儒教都起到了很关键的作用。 注意，学术派系的儒家与三教九流中的教派儒教其实是两个时代的称谓，是一种继承的关系。 二者的节点便是「 ”罢黜百家，独尊儒术”的汉武时期。 在早期的儒家思想中，孔子虽然有「 ”子不语怪力乱神”之说，但就他本人而言，一直都是坚定的有神论者。 孔子修订的六经，在《春秋》、《易经》中均有出现多次「 ”上帝”，仅在《诗经》中，出现「 ”上帝”一词即有30次左右，在《礼记》中出现有20次左右。 《史记·封禅书》：「 ”孔子云：‘郊祀后稷以配天，宗祀文王于明堂以配上帝。’此万世不易之法也。 ” 包括孔子本身也是全盘继承了周朝的祭祀礼制，所以昊天之说应该也是从周朝完整保存下来。 到了汉朝时期，董仲舒以《公羊春秋》为依据，将周朝以来的宗教天道观和阴阳、五行学说结合起来，同时吸收法家、道家、阴阳家等思想，建立了一个新的思想体系，成为汉朝的官方统治哲学，是为儒教。 彼时道教的三清之说还没有出现，佛教不过是刚刚传入教义，自然儒教一直信奉的至高神昊天携带着民间一直以来的天帝信仰基础开始扩散开来。 /玉帝前身：玉皇道君 自汉以后，直至隋唐，诸代皆有帝王祀天之大典，但当时所祀的天，乃纯粹是指大自然的天，即「 ”苍天”、「 ”昊天”。 可是宇宙是无形无相的、又怎么去祭祀呢？如此渐渐地就把宇宙穹苍具体化，称之玉皇大帝。 「 ”玉帝”「 ”玉皇”的神称最早出自于南朝茅山道士陶弘景所著的《真灵位业图》，此书梳理当时道教各派宗神并构建了庞大的道教神仙谱系。 其中该书中首次提到了玉皇与玉帝的名号，其中的「 ”玉皇道君”在玉清三元宫右位的第十一位，「 ”高上玉帝”则在第十九位，都是元始天尊的属神。 此时的玉皇还并未体现出后来玉皇大帝至高无上的神权特征来，地位并不甚高。 不过由玉皇升为玉帝却并非在唐代完成，他还要归功于一位皇帝。 /宋代的造神计划 公元998年，宋太宗赵光义第三个儿子赵恒继位，是为宋真宗。 按《金匮之盟》，赵光义登上宝座，应传位给三弟赵光美（赵延美）及宋太祖赵匡胤之子赵德昭或赵德芳（八千岁），但赵光义逼死了赵德昭，治罪于赵光美，反而将皇位传给了自己的儿子赵恒。 这当然引起了朝野一些人的不满，「 ”斧声烛影”之说，「 ”宋太祖转世斡离不”之说在野史和民间吵得沸沸扬扬。 在这种背景下，宋真宗自然背负着一种心理压力。 此时道教盛行，宋真宗想借助道教的力量，为自己披上一层神秘的外衣，加上一顶神圣的仙冠，来扭转自己的被动局面。 因此他大力尊道，重用那些附合自己擅长歪门邪道的小人，如王钦若那样的奸猾狡诈的小人。 在中华民间的神秘信仰中，「 ”财神爷赵公元帅”得到了人们最广泛、最虔诚的信仰。 道教把「 ”赵公元帅”尊为宗族，宋真宗则把「 ”赵公元帅”称为圣祖，奉为「 ”正一玄坛元帅”。 澶渊之盟后，宋真宗听信王钦若的谗言，借助道教演了一曲「 ”僧人相面得天下，泰山封禅振国威”的闹剧，以证明赵姓受命于天。 公元1008年，宋真宗又昭告天下，煞有介事地说他梦见「 ”赵公元帅”天神下降，让他设道场敬天迎接「 ”天书”。 于是真宗大搞「 ”泰山封禅”， 迎接「 ”天书”，尊赵公元帅为「 ”太上混元皇帝”， 赐封玉皇圣号为「 ”太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝”。 《宋史?礼志七》载：「 ”帝（宋真宗）于大中祥符五年（1012年）十月语辅臣曰：‘朕梦先降神人传玉皇之命云：先令汝祖赵某授汝天书，令再见汝，如唐朝恭奉玄元皇帝。’” 为了证明 「 ”赵公元帅”、 「 ”玉皇大帝” 确有其人，他还下令在全国修建「 ”玄坛庙”，在京修建了规模宏丽的「 ”玉清昭应宫”，供奉「 ”天书”，宫的正堂还供奉着「 ”玉皇大帝”、 「 ”太上混元皇帝”、太祖、太宗四尊铸像，并把「 ”玉清昭应宫”作为赵姓宗室的祖庙。 而到了宋徽宗年间，道教发展到最顶峰，几乎与儒教相媲美。 彼时南北宗五祖等人物相继出世，而妖道林灵素也成功蛊惑了宋徽宗，为他编纂了「 ”宋徽宗为天上神霄玉清王降世”的故事，深受宋徽宗赏识。 文中还提到，「 ”玉皇大帝”是真定行唐上方人，姓张，名张仪，其妹张生香则汉光武帝时期的「 ”承天效法后土皇”。 在术士林灵素的提议下，宋徽宗加封玉皇尊号为「 ”太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”，并让全国修建庙宇进行供奉。 神话背景的完善，以及官方的大力推广，让玉皇大帝的形象深入人心。 /西游记与封神演义的上帝之别 玉皇大帝诞生之初，其实人们对天帝名号的争论很激烈，为了平息舆论，宋徽宗将玉皇大帝与昊天大帝合二为一。 但自宋徽宗以后，除了个别皇帝外大多数皇帝都不承认玉皇大帝，只承认昊天大帝为国家至尊之神。 不过，在国家信仰层面上站不住脚的玉皇大帝，却在民间信仰中扎下了根，平民百姓心中认为玉皇大帝才是诸神之王。 根据道教的说法，玉帝是道教庞大的神仙谱系中地位至尊的神祗，全称是昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝。 其统御着三界六道十方，上司三十六天星辰云汉，下掌七十二地冥垒幽都，所有的天神地祗人鬼都在他的管辖之内，威灵赫奕，巍巍庄严，是至妙之真宰。 但事实上，道教神话中的玉帝是三清之化身，受元始符诏统御万界，说白了，他并不是最高神，依然是个打工仔。 这一点，在我们常说的尊佛抑道的《西游记》中得到了充分的体现。 而在《封神演义》里，那位诏令三教开封神事宜的天帝则更像民间传说中至高无上的玉帝。 其实，通读两本书，可以很明显地看出，《封神演义》有很多是模仿《西游记》的，西游故事中有一个玉皇大帝，封神故事中就把以前崇拜的天帝昊天上帝搬出来，设定为天庭最高神。 虽然在《封神演义》和《西游记》中，昊天上帝和玉皇大帝都是天庭之主，但是区别很大。 按照角色和职权划分，昊天上帝的职位是天帝，即天上的帝王，他居住在大罗天，还在道家三十三重天之上，而玉皇大帝仅是协助三清的助手，受命于元始，行诸相事宜。 昊天大帝和玉皇大帝的比较，就相当于总统（拥有全部权力）和总理（只有行政权）。 不过，无论是正统道教的神话，还是民间的认同感，玉皇大帝这位糅合了东王公，玉皇道君，昊天上帝的神性，有着儒表，佛心，道骨的中国最高神明的形象，早已深入人心。 张百忍一人得道鸡犬升天的故事，抑或是姜子牙封神张自然巧夺宝座的传说也让玉帝的人性得到充分的展现。 他地位崇高，但在各种传说中，却往往有着这样那样的缺点，可见在人们眼里，这是一位有着七情六欲的神明。 或许也正因如此，我们才会觉得玉帝的形象是那么的丰满，亲切吧。 以上就是本期内容，如斯精舍，你的文化手册，我们下期再见！

《春秋封神》新手攻略

1. 玩家们一开始是可以不需要账号就能够进入到游戏当中的，也就是游客登录，所以玩家们就可以利用这个游客登录来刷取初始号，进入到游戏中先将兑换码全部使用了，然后抽卡，如果抽到了好的英雄的话就绑定账号，如果没抽到好的英雄的话就退出游戏清理数据重新刷。

2. 前期有一个好的英雄开荒是非常舒服的，新手是会有一个十连三选一的福利的，初始号如果刷到了阿离、云霄或者是通天这三个英雄的话就建议玩家们十连三选一选择青龙，青龙的辅助能力以及输出能力都是非常顶尖的，开荒非常好用哪个。

3. 青龙是一个前期乃至后期都非常强势的英雄，后期有非常多的阵容体系都是需要青龙来进行搭配的，所以青龙的重要程度还是非常高的，非常建议玩家们优先培养。

4. 如果是打算长期游玩的玩家建议氪一张月卡，月卡无论是在什么游戏中都是非常具有性价比的，长期来看是非常香的。

5. 玩家们登录第二天的时候系统会赠送一个雷震子，虽然是一个强力的英雄，但是玩家们也不要无脑培养起来，因为这个英雄是非常吃阵容的，氪金玩家还好说，能够在前期就获取到仙族阵容，但是平民玩家前期基本上是没办法获取到通天教主以及昊天天帝这两个强力角色的，所以雷震子是没办法发挥出什么好的效果的。

好了，今天关于“春秋封神天帝阵容搭配”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“春秋封神天帝阵容搭配”有更深入的认识，并且从我的回答中得到一些帮助。